ขั้น 5 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 4

… ไม่ใช่ วิกขัมภนปหาน คือ การข่มไว้เหมือนในสมถะ ในอรรถกถา การละกิเลส หรือปหานนี้ ท่านแบ่งไว้เป็นลำดับขั้น 5 ขั้น ดังนี้ 1. ตทังคปหาน เป็นการละองค์นั้นๆ ด้วยวิปัสสนาญาณ เหมือนอย่างเช่นการละสักกายทิฏฐิ ด้วยการ…

ในพระพุทธศาสนา การละกิเลสมีลำดับขั้น โดยแบ่งออกเป็นการละแบบสมุจเฉทปหาน ปฏิปัสสัทธิปหาน และนิสสรณปหาน ซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาตนจากปุถุชนไปสู่พระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหัน

ขั้นที่สาม มาถึงแล้วก็มานั่งขัดสมาธิคู่บัลลังก์ นั่งขัดสมาธิกันแล้วก็หลับตาเบาๆ ขั้นที่สี่ หลับตาแล้วก็นึกถึงคำภาวนา หรือนึกนิมิต หรือวางใจนิ่งๆ เฉยๆ นี่คือความสำเร็จไปอีก ขั้นหนึ่ง เพราะการทำอย่างนี้

บทความนี้นำเสนอขั้นตอนการทำสมาธิจำนวน 14 ขั้น ซึ่งช่วยให้สามารถเข้าถึงพระธรรมกายได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยแต่ละขั้นมีการอธิบายการดำเนินการและความสำเร็จทางจิตใจที่เกิดขึ้นเมื่อปฏิบัติตาม ตั้งแต่การนั่งส

แนวคิด 1. ภูมิของพระโสดาบัน เป็นภูมิลำดับแรกในโลกุตรภูมิ เป็นภูมิที่พ้นจากภพ 3 ของผู้ถึงกระแส พระนิพพาน เป็นพระอริยบุคคลชั้นต้น ผู้ที่เป็นพระโสดาบัน มีคุณวิเศษสามารถละสังโยชน์ได้ 3 อย่าง คือ สักกายทิฏ

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับโลกุตรภูมิและประเภทของพระอริยบุคคล โดยเริ่มจากพระโสดาบันที่เป็นภูมิแรกของการบรรลุธรรม ซึ่งสามารถละสังโยชน์สามข้อ และไม่กลับมาเกิดเรื่อยๆ ซึ่งต่อมาเป็นพระสกิทาคามี ที่สามาร

จึงจะไปรายงานตัวที่เทวสภาประจำเขต หรือสำนักเขตการปกครอง สมมุติว่า เมื่อบังเกิดขึ้น จะแบบใดก็ตาม ถ้าบุญน้อยจะต้องมาที่พระธาตุจุฬามณีด้วยตนเอง ถ้า มีบุญมากเทพผู้มีศักดิ์ใหญ่ที่เป็นเจ้าหน้าที่มาต้อนรับ แ

การรายงานตัวที่พระธาตุจุฬามณีเป็นประสบการณ์ที่สำคัญสำหรับผู้มีบุญ ซึงผู้ที่มีบุญมากจะได้รับการต้อนรับจากเทพเจ้าด้วยความเลิศหรู ในขณะที่ผู้มีบุญน้อยจะต้องมานั่งรถเอง พระธาตุจุฬามณีเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธ

แก้ปัญหาอย่างไร พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโยก็สอนเช่นเดียวกันว่า เวลาคิดอะไรไม่ออก ก็ให้ออกจากความคิด ทำจิตให้สงบแล้วจะพบทางออก 10.5 สมาธิกับการค้นพบของนักวิทยาศาสตร์ ในวงการวิทยาศาสตร์จะแสวงหาความรู้โด

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางในการค้นพบและสร้างความคิดใหม่ ขอสรุปเป็นห้าขั้น ได้แก่ 1) คิดรวบรวมข้อมูล 2) กระบวนการใช้วัตถุดิบ 3) ทำใจให้ว่าง 4) ยูรีกา 5) วิพากษ์วิจารณ์ เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของสมาธิใน

ภิกฺขุ มีรากศัพท์มาจากคำว่า “ภยะ + อิกขะ + รู ปัจจัย” ภยะ แปลว่า ภัยอันตราย หมายถึง ภัย ในสังสารวัฏ อิกขะ แปลว่า มองเห็น ดังนั้น ภิกฺขุ จึงแปลว่า เห็นภัยในสังสารวัฏ หรือ ผู้เห็นภัยใน สังสารวัฏนั่นเอง

ภิกฺขุ เป็นคำที่มีรากศัพท์จาก 'ภยะ + อิกขะ + รู' แปลว่า ผู้เห็นภัยในสังสารวัฏ ส่วนคำว่า พระภิกษุ แสดงถึงการยกย่องพระสงฆ์ที่เลอเลิศ ภิกษุณีก็คือฝ่ายหญิงที่บวช คำว่าบรรพชิตแปลว่า นักบวชในพระพุทธศาสนา ใน

…ที่ เห็น-เห็นนา จําสัญญา คิด-สังขาร วิญญาณ รวมเป็น 5 อย่างคือ รูป เวทนา สัญญา ส่งฐาน วิญญาณ เรียกว่าขั้น 5 นี้เป็นเรื่องของชีวิตวิภาษในพระพุทธศาสนาด้วยเหตุนี้ ชีววิทยากับวิชาเคมีในพระพุทธศาสนาจึงแยกกันเด็ดข…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างชีววิทยาและวิชาเคมีในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงองค์ประกอบของมนุษย์และสัตว์ชีวิตว่าประกอบไปด้วยธาตุทั้ง 4 และความสำคัญของการศึกษา 5 อย่างในทั้งสองศาสตร์ ที่ส่งผลต่อจิตใจแ

…ระพุทธรูปที่มีลักษณะมหาบุรณ์ครบถ้วน 32 ประการ และอนุพุทธชนะอีก 80 5.2 นึกนิมิตพระรูปปางที่ประกอบด้วยขั้น 5 (เบญจขันธ์) ของพระพุทธองค์ดูเดี่ยวกับที่พระพุทธองค์ประทับนั่งแสดงพระธรรมเทศนาที่ปาอิสสินนฤกษ์ทายวัน…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมตามแนวทางของพระมงคลเทพมุณี เช่น การทำสมาธิ การนึกนิมิตต่างๆ การเห็นกายแก้ว และการมีประสบการณ์จากการปฏิบัติธรรม โดยการเห็นแสงสว่างในกลางกายและการนึกนิมิตพระพุทธรูป เป็นกา

…บายของพระองค์เป็นอัจฉริยะ เข้าถึงได้ ด้วยปัญญาและสมาธิ พระอเสชะคือธรรมกายซึ่งเป็นผลจากการปฏิบัติตตามขั้น 5 คือ ศีล สมาธิ ปัญญา วิปฤติ วิปฏิญาณ ทัสสนะ ในการปฏิบัติธรรมนัน ต้อง “ทั้งรู้ทั้งเห็น” จึงจะสามารถไ…

หนังสือ 'พื้นฐานธรรมภายในคำถีพิทุธโธวาณ 1 ฉบับประชาชน' นำเสนอความรู้เกี่ยวกับธรรมกายจากการทำงานวิจัยที่ยืนยันถึงความสำคัญของคำถีในคัมภีร์ต่าง ๆ ในช่วงเวลาต่าง ๆ และการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องในการเข้าถึง

…ะนำหลักในการปฏิบัติ เพื่อถึงพระนิพพาน ซึ่งอาจแบ่งเป็นประเด็นย่อยได้ 3 ประเด็น ดังนี้ ก. ให้ปล่อยวางขั้น 5 ที่ไม่ใช่ตน ในคัมภีร์เก่าแก่มาจากคานธารี้ มีคำแนะนำให้ปล่อยวางขั้น 5 ที่ไม่ใช่ตนและให้นายในขั้น 5 (…

บทความนี้สำรวจหลักฐานการปฏิบัติธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นอานิสงส์ในการเจริญพุทธานุสรณ์และการปฏิบัติที่นำไปสู่ความหลุดพ้น โดยแบ่งเป็น 3 ประเด็นที่สำคัญคือการปล่อยวางสิ่งที่ไม่ใช่ตัวตนและการเจริญสัญ

คำสอนให้ปล่อยวางขั้น 5 และการอบรมสัญญาณต่าง ๆ ที่จะช่วยให้ไม่ยึดติดในขั้น 5 นั้น มีคำว่าไวกนธ์จากเอเชียตนเองกัน เช่น ในคัม…

บทความนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการปล่อยวางขั้น 5 จากพระไตรปิฎกและคัมภีร์สำคัญต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงการจัดการกับอายตนะภายใน เช่น ตา หู จมูก ลิ้น กาย…

…ความรู้” ว่าสิ่งต่างๆ ล้วน “ว่างเปล่า” (Skilton 2002 : 137) คำแนะนำให้ปล่อยวางจากสิ่งที่ไม่ใช่ตนคือขั้น 5 และคำแนะนำให้ประกอบความเพียร เจริญสมาธิภาวนา เพื่อเป็นหนทางหลุดพ้นจากวัฏสงสาร เข้าสู่พระนิพพาน รวมท…

ในพระสูตรมีการแนะนำการเจริญสมาธิภาวนา ซึ่งมีทั้งความเห็นและความสว่าง รวมทั้งความรู้เกี่ยวกับความว่างเปล่า คำสอนนี้ชี้ให้เห็นถึงการปล่อยวางจากสิ่งที่ไม่ใช่ตนและการประกอบความเพียรเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน พ

ธรรมหาร วาระวรรชาการจะพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่ม 13) ปี 2564 ภาพที่ 1 แผนภาพขั้น 5 อายตนะ 12 ธาตุ 18 นักศึกษา :ไม่ทราบว่าสิ่งที่อาจารย์กล่าวมานี้ มีความเกี่ยวข้อง สัมพันธ์กับแนวคิดเ…

บทความนี้สำรวจแนวคิด 'ศูนย์ตา' โดยการเชื่อมโยงกับการมองโลกของพระศากยมุนีพุทธเจ้าผ่านการตั้งคำถามต่างๆ ซึ่งช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจลึกซึ้งถึงหลักการและแนวคิดในพระพุทธศาสนา อันนำไปสู่การพิจารณาอย่างละเอียด

…ภาพภูมิใหม่หรือว่ามีช่วงเวลาคานกลางในระหว่างสองภาพภูมินั้น ซึ่งนายสรวา-สติวามเชื่อว่าต้องมีรูปแบบของขั้น 5 แบบละเอียดที่เป็นตัวเชื่อมต่อระหว่างชีวิตในภาพภูมเดิมกับภาพภูมิใหม่ เนื่องจากความตายและการเกิดใน 2 …

…่างนายสรวา-สติวามและนิกายเถรวาท ที่มีแนวคิดที่แตกต่างเกี่ยวกับกระบวนการเกิดใหม่ ความเชื่อในรูปแบบของขั้น 5 แบบที่เป็นตัวเชื่อมต่อระหว่างชีวิตในภาพภูมิดเดิมกับภาพภูมิใหม่และบทบาทของ 'นามรูป' ในกระบวนการเหล่า…